世主
拆字解意
世
shì，(1) 一个时代，有时特指三十年。【例句】：世代（ ➊ 很多年代； ➋ 好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。(2) 一辈一辈相传的。【组词】：世袭。世家（ ➊ 封建社会中门第高，世代做官的人家； ➋ 《史记》中诸侯的传记）。(3) 人间，以与天上相区别。【组词】：世上。世俗（ ➊ 流俗； ➋ 非宗教的）。世故（➊处事待人圆滑，“故”读轻声； ➋ 处世经验）。世态炎凉。(4) 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分。【组词】：世界。举世瞩目。公之于世。(5) 姓。
主
zhǔ，(1) 权力或财物的所有者，家庭的首脑。【组词】：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。(2) 旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主。【组词】：君主。主上。(3) 对事物的意见或认为应当如何处理，决定。【组词】：主张。主见。主意。主义。(4) 对事物有决定权力。【组词】：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。(5) 最重要的，最基本的。【组词】：主次。主要。主力。主将（jiàng）。(6) 预示。【组词】：早霞主雨。(7) 旧时为死人立的牌位。【组词】：木主。神主。(8) 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。(9) 姓。
基本含义
世界的主宰，指掌握权力、决定一切的人。世主的意思
世主
1. 国君。
世主 引证解释
⒈ 国君。
引《庄子·渔父》：“孔氏 者，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人伦，上以忠於世主，下以化於齐民，将以利天下。”
宋 苏轼 《续欧阳子＜朋党论＞》：“小者復用而肆威，大者得志而窃国，善人为之扫地，世主为之屏息。”
《三国演义》第三回：“且説 曹操 当日对 何进 曰：‘宦官之祸，古今皆有；但世主不当假之权宠，使至于此。’”
清 刘大櫆 《删录＜荀子＞序》：“孔子 没，圣人之道衰，譎诡权变之士出，争以其言干世主，著书者纷纷出焉。”
国语词典
世主
⒈ 当世的君主。
引《史记·卷二七·天官书·太史公曰》：「自初生民以来，世主曷尝不历日月星辰？」
《三国演义·第三回》：「宦官之祸，古今皆有；但世主不当假之权宠，使至于此。」
世主的关联词语及解释
- 1. 世辟释义：世主。
- 2. 五家释义：⒈五户。古代以为户籍编制的基层单位。周 代以五家为一比，春秋 时 齐国 管仲 以五家为一轨。《周礼·地官·大司徒》：“令五家为比，使之相保。”《管子·小匡》：“制五家为轨，轨有长，六轨为邑。”⒉指 黄帝、高阳、高辛、唐尧、虞舜 五帝。《史记·天官书论》：“自初生民以来，世主曷尝不历日月星辰？及至五家、三代，绍而明之。”张守节 正义：“五家，黄帝、高阳、高辛、唐 虞、尧 舜 也。”⒊指 黄帝、颛顼、夏、殷、周 五代的历法。《史记·太史公自序》：“五家之文怫异，维 太初 之元论。”张守节 正义：“五家谓 黄
- 3. 基督教释义：⒈即基督宗教。 世界三大宗教之一。原为犹太教一宗派。信奉上帝（或称天主）和救世主耶稣，以犹太教经典作为《旧约全书》，基督教会编纂的经典作为《新约全书》，合称《圣经》。包括天主教、东正教、新教三大派别。1—2世纪开始流传于罗马帝国。4世纪被定为国教。在欧洲封建化的过程中，传播到欧洲各国，成为欧洲封建社会的重要支柱。1054年分裂为罗马公教（即天主教）和东正教。16世纪又从罗马公教中分裂出许多新教派，合称新教。欧洲国家向外殖民扩张时，传到亚洲、美洲。按其信仰人数和地域分布情况，为当今世界上最大的宗教。⒉在许多
- 4. 基督释义：希腊语音译词。 救世主。基督教说耶稣是“救世主”，故称为耶稣基督。
- 5. 大地皇者释义：大地皇者就是大地的救世主。
- 6. 待对释义：⒈等待对答。《韩非子·六反》：“世主眩其辩、滥其高而尊贵之，是不须视而定明也，不待对而定辩也，喑盲者不得矣。”⒉等候批覆。《宋书·周朗传》：“初为 南平王 鑠 冠军行参军，太子舍人，司徒主簿，坐请急不待对，除名。”⒊指拘留等待对质。《元典章·刑部四·因奸杀人》：“罪犯从本路拟定申省，将 任闰儿 锁收听候，梁娥儿 别无待对事理，先行摘断。”《续资治通鉴·元英宗至治三年》：“原告逃百日不出，则释待对者。”
- 7. 执操释义：持守节操。《韩非子·显学》：“立节参民，执操不侵，怨言过於耳必随之以剑，世主必从而礼之，以为自好之士。”汉 赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》：“於乎，贞明执操，其丈夫女哉！”晋 皇甫谧《高士传·韩顺》：“地皇 四年，汉 起兵於 南阳，顺同 县 隗嚣 等起兵，自称上将军，西州大震，唯 顺 修道山居，执操不回。”
- 8. 操术释义：谓所执持的处世主张或工作方法。
- 9. 救世主释义：也叫救主。 希腊语音译为“基督”。基督教宣扬耶稣是上帝的儿子，降生为人，是救世主，故称为耶稣基督。其他宗教中也有类似的观念。
- 10. 流沔释义：流连沉溺。《史记·乐书》：“陵迟以至六国，流沔沉佚，遂往不返，卒於丧身灭宗，并国於 秦。”清 方苞《又书＜乐书＞序后》：“自 郑 音之兴，歷数百年，更三代，而时君世主，无不流沔於此。”
- 11. 至如释义：⒈连词。 表示另提一事。《史记·游侠列传》：“韩子 曰：‘儒以文乱法，而侠以武犯禁。’二者皆讥，而学士多称於世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名著於《春秋》，固无可言者。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铭箴》：“蔡邕 铭思，独冠古今；桥公 之鉞，吐纳典謨；朱穆 之鼎，全成碑文，溺所长也。至如 敬通 杂器，準矱戒铭，而事非其物，繁略违中。”⒉连词。即便；即使。元 乔吉《小桃红·别楚仪》曲：“至如小子，十分不是，好处也想些儿。”⒊连词。倘若；与其。元 白朴《墙头马上》第一折：“至如个穷人家女孩儿到十六七
- 12. 英雄史观释义：主张少数英雄主宰和创造历史的唯心主义历史观。把英雄人物当作救世主，把人民群众当作群氓。认为英雄人物有“天赋才能”，能随心所欲地创造历史。个人崇拜是英雄史观的表现之一。
- 13. 虚声释义：⒈虚名；虚誉。《韩非子·六反》：“布衣循私利而誉之，世主听虚声而礼之，礼之所在，利必加焉。”《后汉书·黄琼传》：“自顷徵聘之士，胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿 等，其功业皆无所採，是故俗论皆言处士纯盗虚声。”宋 陈师道《别黄徐州》诗：“一日虚声满天下，十年从事得途穷。”清 李渔《风筝误·遣试》：“若不是他引我进去相见呵，万一谬採虚声聘定了，把鸞凰效，兀的不是神仙魑魅同偕老。”⒉假话；空话。唐 皇甫湜《制策一道》：“臣伏见赦令节文，周备纤悉，空文虚声，溢於视听，而实功惠未有分寸及於苍生。”唐 罗隐《塞外》诗
- 14. 贱行释义：⒈看轻任事。《礼记·坊记》：“民犹贵禄而贱行。”郑玄 注：“行，犹事也；言务得其禄不务其事。”⒉卑劣的行为。《战国策·齐策六》：“昔 管仲 射 桓公，中鉤，篡也；遗 公子纠 而不能死，怯也；束缚桎梏，辱身也。此三行者，乡里不通也，世主不臣也。使 管仲 终穷抑幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。”⒊低下的职业。《史记·货殖列传》：“行贾，丈夫贱行也，而 雍 乐成 以饶。”⒋用以谦称自己从事的行业。《儒林外史》第二五回：“你老人家若肯不弃贱行，把这小令郎过继与我。”
- 15. 迁回释义：⒈变迁反复。《后汉书·曹褒传论》：“况物运迁回，情数万化，制则不能随其流变，品度未足定其滋章，斯固世主所当损益者也。”⒉指搬回原住处。清 王元榜《庚癸纪略》卷下：“二十五日，市上稍觉繁盛，人家避居乡间者，天气炎热，颇有迁回。”
- 16. 隐翳释义：⒈掩蔽；遮蔽。 《礼记·月令》“﹝仲夏之月﹞处必掩身”汉 郑玄 注：“掩，犹隐翳也。”宋 陆游《书斋壁》诗：“地僻渔扉常隐翳，身闲灵府自清凉。”《新华月报》1979年第7期：“绿荫中隐翳着古色古香的亭轩台榭。”⒉隐避；隐没。汉 王符《潜夫论·交际》：“世主不察朋交之所生，而苟信贵臣之言，此絜士所以独隐翳，而姦雄所以党飞扬也。”《三国志·魏志·管宁传》“动见楷模焉”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“﹝ 焦先 ﹞每出，见妇人则隐翳，须去乃出。”郭沫若《怀念周总理》诗：“革命前驱辅弼才，巨星隐翳五洲哀。”
- 17. 骋辩释义：亦作“骋辨”。 纵横辩论。《宋书·律历志下》：“天数差移，百有餘载，议者诚能驰辞骋辩，令南极非冬至，望不在衝，则此谈乃可守耳。”宋 梅尧臣《和许待制病起偶书》：“谈出古人非骋辩，诗成王化不言谗。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符五年》：“上误拔擢至此，以不才斥去宜矣。使与众人骋辨取容，安仁 不为也。”鲁迅《汉文学史纲要》第三篇：“﹝游学之士﹞或将取合世主，起行其言，乃復力斥异家，以自所执持者为要道，骋辩腾説，著作云起矣。”
- 18. 黄冶变化释义：古时炼丹家所谓化丹砂为黄金的方术。 《汉书·郊祀志下》：“黄冶变化，坚冰淖溺，化色五仓之术者，皆奸人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。”颜师古 注引 晋灼 曰：“黄者，铸黄金也。道家言冶丹砂令变化，可铸作黄金也。”明 唐顺之《陈封君六十寿序》：“封君年六十，而 王君 懋中 为説以赠之，其论黄冶变化非 老子 事，信矣。”