清庙
拆字解意
清
qīng，(1) 水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对。【组词】：清水。清泉。清流（①澄澈的水流，如“一股清清”；②旧时指负有名望，不肯与权贵同流合污的士大夫）。清澈。清碧。清朗。清新。清醇。月白风清。(2) 安静，不烦。【组词】：冷清。凄清。清闲。清静。清淡。清幽。清谧（宁静）。(3) 单纯不杂。【组词】：清唱。清茶。(4) 明白，明晰。【组词】：清楚。清晰。清醒。清通（文章层次清楚）。清亮。(5) 一点不留，净尽。【组词】：清除。肃清。清剿。清洗。清君侧（清除国君身边的亲信）。(6) 整理，查验。【组词】：清理。清查。清点。清仓。(7) 详细登记。【组词】：清册。清单。(8) 公正，廉洁。【组词】：清廉。清正。清官。清绩。(9) 洁净，纯洁。【组词】：清洁。清爽。冰清玉洁。(10) 高洁，高尚的，高明的。【组词】：清高。清绮。清雅。清操。清介（清高耿直）。清望（清白高尚的声望）。清识（高明的见识）。(11) 太平，不乱。【组词】：清平。清泰。清和。(12) 中国朝代名。【组词】：清代。清宫秘史。(13) 姓。
庙
miào，(1) 供奉祖先的房屋。【组词】：家庙。宗庙。太庙。(2) 供神佛或历史上有名人物的地方。【组词】：孔庙。岳庙。寺庙。(3) 王宫的前殿，泛指朝廷。【组词】：庙堂。
清庙的意思
清庙
1. 《诗·周颂》篇名。指古帝王祭祀祖先的乐章。即太庙。古代帝王的宗庙。
清庙 引证解释
⒈ 《诗·周颂》篇名。
引《诗·周颂·清庙序》：“《清庙》，祀 文王 也。”
⒉ 指古帝王祭祀祖先的乐章。
引《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹。”
郑玄 注：“清庙谓作乐歌；《清庙》也。”
《尚书大传》卷二：“古者帝王升歌《清庙》之乐。”
郑玄 注：“《清庙》，乐章名。”
《后汉书·逸民传·法真》：“臣愿圣朝就加袞职，必能唱《清庙》之歌，致来仪之凤矣。”
⒊ 即太庙。古代帝王的宗庙。
引《诗·周颂·清庙》：“於穆清庙，肃雝显相。”
《左传·桓公二年》：“是以清庙茅屋……昭具俭也。”
《文选·司马相如＜上林赋＞》：“登明堂，坐清庙。”
郭璞 注：“清庙，太庙也。”
清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》：“但听临春歌《玉树》，不闻清庙奏朱弦。”
章炳麟 《訄书·订文》：“清庙之所奏，同律之所被，箸于赋颂者，四千名而足。”
国语词典
清庙
⒈ 《诗经·周颂》的篇名。共一章。
引根据〈诗序〉：「清庙，祀文王也。」
首章二句为：「於穆清庙，肃雝显相。」
清庙的关联词语及解释
- 1. 南邦释义：南国；南方。《诗·大雅·崧高》：“王命 召伯，定 申伯 之宅，登是南邦，世执其功。”汉 焦赣《易林·复之大畜》：“南邦大国，鬼魅满室。讙声相逐，为我行贼。”元 揭徯斯《送也速答儿赤序》：“国家臣妾万邦，南邦为一，餘六十年而教化不兴，风俗日坏，奸宄屡作者，任法律而务财用也。”清 黄辅辰《戴经堂日钞》：“南邦存亡呼吸，向（向荣）军既不能援，陈金綬 盛保 所带官军，尚不知行抵何处。”刘师培《文说·宗骚篇》：“考其职掌，是属清庙之官，列彼礼文，半杂南邦之典。”
- 2. 告类释义：祭告上天之礼。特指为皇帝即位或立皇太子等特殊重大事件而举行的非常之祭。《汉书·陈汤传》：“荐功宗庙，告类上帝。”《晋书·愍帝纪》：“奉 秦王 为皇太子，登坛告类，建宗庙社稷。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉六年》引此文，胡三省 注：“告类，或摄，或即位，祭天之礼。舜 之摄也，肆类於上帝。孔安国 註曰：类谓摄位事类，遂以摄告天及五帝，汤 黜 夏 命，昭告于上天神后，皆其事也。”唐 李德裕《幽州纪圣功碑铭》：“然犹告类上帝，荐功清庙。”宋 叶适《梁父吟》：“泰山 之椒既风雨又艰险兮，乃登封以告类。”
- 3. 大司释义：犹言大事。《左传·昭公元年》：“男女辨姓，礼之大司也。”《晋书·纪瞻传》：“在昔哲王象事备物，明堂所以崇上帝，清庙所以寧祖考，辟雍所以班礼教，太学所以讲艺文，此盖有国之盛典，为邦之大司。”
- 4. 大羹释义：不和五味的肉汁。《礼记·乐记》：“大饗之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。”郑玄 注：“大羹，肉湆，不调以盐菜。”《左传·桓公二年》：“是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也。”唐 郑薰《赠巩畴》诗：“淡薄贵无味，羊斟 惭大羹。”明 李东阳《土室》诗：“大羹及元酒，此味久已识。”
- 5. 太室释义：⒈亦作“大室”。太庙中央之室，亦指太庙。《书·洛诰》：“王入太室祼。”孔 传：“太室，清庙。”孔颖达 疏：“太室，室之大者，故为清庙。庙有五室，中央曰太室。”《春秋·文公十三年》：“大室屋坏。”杜预 注：“大庙之室。”⒉山名。即 嵩山。在今 河南省 登封县 北。《左传·昭公四年》：“四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也，是不一姓。”陆德明 释文：“大室即中岳 嵩高山 也，在 豫州。”《史记·楚世家》：“幽王 为 太室 之盟。”裴駰 集解引 杜预 曰：“太室，中岳 也。”
- 6. 宗祏释义：宗庙中藏神主的石室。亦借指宗庙，宗祠。《左传·庄公十四年》：“﹝ 原繁 ﹞对曰：‘先君 桓公，命我先人，典司宗祏。’”杜预 注：“宗祏，宗庙中藏主石室。”孔颖达 疏：“宗祏者，虑有非常火灾，於庙之北壁内为石室以藏木主，有事则出而祭之，既祭纳於石室。”南朝 陈 沉初明《陈武帝哀策文》：“铭功德於旂常，被徽音於鐘石，迴天仪於清庙，附祖考而来格，播茂实与英声，鬱氛氲於宗祏。”《新唐书·高郢传》：“代宗 为太后营 章敬寺，郢 以白衣上书諫曰：‘……夫庙犹不越礼而立，况寺非宗祏所安、神灵所宅乎？殫万人之力，邀一切之
- 7. 对越释义：⒈犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉 文 之 德；对越在天，骏奔走在庙。”王引之《经义述闻·毛诗下》：“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬，言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。”汉 班固《典引》：“亦犹於穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗配帝，发祥流庆，对越天地者。”宋 苏辙《论明堂神位状》：“今者皇帝陛下对越天命，逾年即位。”⒉指帝王祭祀天地神灵。晋 刘琨《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越
- 8. 庙瑟音释义：语出《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”孔颖达 疏：“《清庙》之瑟，谓歌《清庙》之诗所弹之瑟……弦声既浊，瑟音又迟，是质素之声，非要妙之响。”后用以喻质朴而可施于教化的音乐。
- 9. 庙貌释义：《诗·周颂·清庙序》郑玄 笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。
- 10. 成周释义：⒈古地名。即 西周 的 东都 洛邑。故址据传在今 河南省 洛阳市 东郊。《书·洛诰》：“召公 既相宅，周公 往营 成周。”宋 赵与时《宾退录》卷五：“洛阳 者，周公 营下都以迁 殷 顽民，是为 成周。”⒉借指 周公 辅 成王 的兴盛时代。汉 扬雄《解嘲》：“有建 娄敬 之策於 成周 之世，则繆矣。”唐 陈陶《闲居杂兴》诗之二：“一顾 成周 力有餘，白云闲钓五溪鱼。”傅尃《变雅楼三十年诗征序》：“夫《关雎》始《风》，《清庙》始《颂》，《鹿鸣》始《小雅》，《文王》始《大雅》，拨乱返正，而多士翕化，思进进善，而
- 11. 朱絃三叹释义：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遗音者矣。”后因以“朱絃三嘆”指称音乐的美妙。宋 苏轼《答仲屯田次韵》：“大木百围生远籟，朱絃三嘆有遗音。”清 查慎行《送陈泽州相国予告归》诗：“《流水》一弹真絶调，朱絃三嘆有餘音。”
- 12. 松隧释义：陵墓，墓地。《晋书·苻登载记》：“山陵无松隧之兆，灵主无清庙之颂。”《宋书·袁湛传》：“世祖 大明 三年，幸籍田，行经 湛 墓，下詔曰：‘……朕近巡览千亩，遥瞻松隧，缅惟徽尘，感慕增结。可遣使祭，少申永怀。’”
- 13. 清庙释义：⒈《诗·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》：“《清庙》，祀 文王 也。”⒉指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹。”郑玄 注：“清庙谓作乐歌；《清庙》也。”《尚书大传》卷二：“古者帝王升歌《清庙》之乐。”郑玄 注：“《清庙》，乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》：“臣愿圣朝就加袞职，必能唱《清庙》之歌，致来仪之凤矣。”⒊即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》：“於穆清庙，肃雝显相。”《左传·桓公二年》：“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“
- 14. 清府释义：清庙。
- 15. 爵命释义：封爵受职。 《穀梁传·隐公元年》：“邾 之上古微，未爵命於 周 也。”《文选·陈琳＜檄吴将校部曲文＞》：“大启爵命，以示四方。”吕向 注：“爵，谓封侯也；命，谓一命受职。”唐 韩愈《省试学生代斋郎议》：“於是选大夫士之子弟未爵命者，以塞员填关而教之行事。”清 方苞《书＜周颂·清庙诗＞后》：“凡爵命公、侯、卿、大夫皆於 丰 庙。”
- 16. 狂童释义：⒈轻狂顽劣的少年。《诗·郑风·褰裳》：“狂童之狂也且。”孔颖达 疏：“狂童，谓狂顽之童稚。”朱熹 集传：“狂童犹狂且，狡童也。”清 宋荦《＜明遗民诗＞序》：“岂能使狂童怨女，放士鲜民，皆奏清庙之音。”⒉指狂悖作乱的人。童，奴才。此为鄙称。唐 韩愈《送张道士序》：“臣有平贼策，狂童不难治。”唐 韩偓《乱后却至近甸有感》诗：“狂童容易犯 金门，比屋齐人作旅魂。”
- 17. 祼鬯释义：古代祭祀仪式。 以香酒灌地而告神。《书·洛诰》“王入太室祼”孔 传：“太室，清庙，祼鬯告神。”孔颖达 疏：“王肃 云：太室，清庙中央之室。清庙，神之所在。故王入太室祼献鬯酒以告神也。”《国语·周语上》：“王祼鬯饗醴乃行。”韦昭 注：“祼，灌也。灌鬯饮醴，皆所以自香洁也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“宗庙之有祼鬯焫萧，则与祭天燔柴、祭地瘞血同意。”
- 18. 藉茅释义：用茅草垫祭品。古代表示对神的敬意。语本《易·大过》：“藉用白茅。”孔颖达 疏：“荐藉於物用絜白之茅，言以絜素之道，奉事於上也。”《后汉书·光武帝纪下》“是岁，初起明堂、灵臺、辟雍”李贤 注引 汉 胡广 曰：“古清庙盖以茅，今盖以瓦，下藉茅，存古制也。”北周 庾信《郊庙歌辞·周祀圆丘歌·皇夏》：“藉茅无咎，扫地惟尊。”
- 19. 醊祷释义：谓祭祀祝祷。《乐府诗集·琴曲歌辞一·神人畅》：“清庙穆兮承予宗，百僚肃兮于寝堂。醊祷进福求年丰，有响在坐，敕予为害在玄中。”
- 20. 隆平释义：⒈昌盛太平。汉 赵岐《＜孟子＞题辞》：“帝王公侯遵之，则可以致隆平，颂清庙。”晋 葛洪《抱朴子·贵贤》：“舍轻艘而涉无涯者，不见其必济也；无良辅而羡隆平者，未闻其有成也。”清 薛福成《出使四国日记·光绪十六年闰二月初四日》：“惟冀 大伯理璽天德 体 中国 大皇帝之意，彼此益加辑睦，永享隆平。”⒉高而平坦。北魏 郦道元《水经注·洛水》：“其山阴则峻絶百仞，阳则原阜隆平。”