泗上
拆字解意
泗
sì，(1) 〔泗河〕水名，在中国山东省。(2) 鼻涕。【例句】：涕泗（眼泪和鼻涕）。
上
shàng shǎng shang，(1) 位置在高处的，与“下”相对。【组词】：楼上。上边。(2) 次序或时间在前的。【组词】：上古。上卷。(3) 等级和质量高的。【组词】：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。(4) 由低处到高处。【组词】：上山。上车。上升。(5) 去，到。【组词】：上街。(6) 向前进。【组词】：冲上去。(7) 增加。【组词】：上水。(8) 安装，连缀。【组词】：上刺刀。上鞋（亦作“绱鞋”）。(9) 涂。【组词】：上药。(10) 按规定时间进行或参加某种活动。【组词】：上课。上班。(11) 拧紧发条。【组词】：上弦。(12) 登载，记。【组词】：上账。(13) 用在名词后边，表示时间、处所、范围。【组词】：晚上。桌上。组织上。(14) 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成。【组词】：爬上来。锁上。选上代表。(15) 达到一定的程度或数量。【组词】：上年纪。(16) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的“1”。 ◎ 〔上声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。
基本含义
指水流向上游，比喻事物逆流而动。泗上的意思
泗上
1. 泛指泗水北岸的地域。
3. 春秋时孔子在泗上讲学授徒，后常以“泗上”指学术之乡。
泗上 引证解释
⒈ 泛指 泗水 北岸的地域。参见“汶上”。
引《左传·襄公十九年》：“执 邾悼公 以其伐我故，遂次于 泗 上。”
《战国策·楚策一》：“大王悉起兵以攻 宋，不至数月而 宋 可擧，擧 宋 而东指，则 泗 上十二诸侯，尽王之有已。”
⒉ 春秋 时 孔子 在 泗 上讲学授徒，后常以“泗上”指学术之乡。
引《晋书·桓彝传论》：“首阳 高节，求仁而得仁； 泗 上微言，朝闻而夕死。”
《南齐书·刘善明传》：“令 泗 上归业， 稷 下还风，君欲谁让邪？”
郁达夫 《正月六日作》诗：“泗 上文章初识命， 淮阴 风骨亦求怜。”
泗上的关联词语及解释
- 1. 使客释义：使者。 《史记·樊郦滕灌列传》：“为 沛 廏司御，每送使客还，过 沛 泗上亭，与 高祖 语，未尝不移日也。”唐 杜甫《秦州杂诗》之十：“羌 童看 渭水，使客向 河源。”宋 曾巩《齐州二堂记》：“齐 滨 濼 水，而初无使客之馆；使客至，则常发民调材木为舍以寓，去则彻之，既费且陋。”清 周亮工《书影》卷二：“积年餘，有 高丽 使客三四人，旁睨良久，问：‘此铁价几何？’”
- 2. 岁贡释义：⒈古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。 《国语·周语上》：“日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。”唐 韩愈《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》：“明州 岁贡海虫、淡菜、蛤蚶可食之属，自海抵京师。”《宋史·食货志下一》：“全州 岁贡班竹帘，简州 岁贡绵紬。”⒉古代诸侯郡国定期向朝廷推荐人才的制度。《汉书·食货志上》：“诸候岁贡少学之异者於天子，学于大学，命曰造士。”《后汉书·蔡邕传》：“臣闻古者取士，必使诸侯岁贡。”李贤 注引《尚书大传》：“古者诸侯之於天子，三年一贡士。”唐 张继《送顾况泗上觐叔父》诗：“
- 3. 泗上释义：⒈泛指 泗水 北岸的地域。《左传·襄公十九年》：“执 邾悼公 以其伐我故，遂次于 泗 上。”《战国策·楚策一》：“大王悉起兵以攻 宋，不至数月而 宋 可擧，擧 宋 而东指，则 泗 上十二诸侯，尽王之有已。”参见“汶上”。⒉春秋 时 孔子 在 泗 上讲学授徒，后常以“泗上”指学术之乡。《晋书·桓彝传论》：“首阳 高节，求仁而得仁；泗 上微言，朝闻而夕死。”《南齐书·刘善明传》：“令 泗 上归业，稷 下还风，君欲谁让邪？”郁达夫《正月六日作》诗：“泗 上文章初识命，淮阴 风骨亦求怜。”
- 4. 癸庚释义：⒈语出《左传·哀公十三年》：“﹝ 公孙有山氏 ﹞对曰：‘梁则无矣，麤则有之。若登 首山 以呼曰，庚癸乎，则诺。’”原是军粮的隐语，也泛指口粮。清 陶澂《当新安吏》诗：“边境士易骄，脱巾呼癸庚。”清 袁枚《随园诗话》卷十一：“﹝ 荆州 水灾，公（弇山 尚书）﹞有《荆州述事》诗十首……‘大工重议筑方城，免使蚩氓祝癸庚。’”⒉引申为军旅生活。清 恽本初《泗上阻雨闻警》诗：“餘生本未辞金革，前路何曾厌癸庚。”参见“庚癸”。
- 5. 金革释义：⒈谓军械和军装。 《礼记·中庸》：“衽金革，死而不厌。”孔颖达 疏：“金革，谓军戎器械也。”朱熹 集注：“金，戈兵之属；革，甲胄之属。”唐 白居易《议守险策》：“以城池为固，以金革为备。”清 恽本初《泗上阻雨闻警》诗：“餘生本未辞金革，前路何曾厌癸庚。”⒉偏指武器。郑观应《盛世危言·教养》：“兽之猛者，用金革以杀之。”⒊借指战争。《礼记·曾子问》：“子夏 问曰：‘三年之丧卒哭，金革之事无辟也者，礼与？’”孔颖达 疏：“人遭父母之丧，卒哭之后，国有金革战伐之事，君使则行，无敢辞辟。”南朝 梁 刘勰《文心雕
- 6. 魏车委照释义：典出《史记·田敬仲完世家》；“﹝ 威王 ﹞二十四年，与 魏王 会田於郊。魏王 问曰：‘王亦有宝乎？’威王 曰：‘无有。’梁王 曰：‘若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无宝乎？’威王 曰：‘寡人之所以为宝与王异。吾臣有 檀子 者，使守 南城，则 楚 人不敢为寇东取，泗上 十二诸侯皆来朝……吾臣有 种首 者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特十二乘哉！’”后以“魏车委照”谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。唐 黄滔《与卢员外启》：“伏惟员外 魏 车委照，轩匣扬光，儻怜其刻意探