五利
简体五利
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拼音wǔ lì![]()
注音ㄨˇ ㄌㄧˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
五
wǔ，(1) 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）。【组词】：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。(2) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
利
lì，(1) 好处，与“害”“弊”相对。【组词】：利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。(2) 使顺利、得到好处。【组词】：利己。利用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。(3) 与愿望相符合。【组词】：吉利。顺利。(4) 刀口快，针尖锐，与“钝”相对。【组词】：利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。(5) 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获。【组词】：利息。利率（lǜ）。一本万利。(6) 姓。
基本含义
指人们在从事某项活动时能够从中获得五个方面的利益。五利的意思
五利
1. 五种利益、好处。战时随机应变的五项原则。汉方士栾大的称号。
五利 引证解释
⒈ 五种利益、好处。
引《左传·襄公四年》：“和 戎 有五利焉。”
唐 刘知几 《史通·暗惑》：“如輒杀其使者，不显罪名，復何以怀四夷於外蕃，建五利於中国？”
⒉ 战时随机应变的五项原则。
引《孙子·九变》：“治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。”
⒊ 汉 方士 栾大 的称号。
引《史记·孝武本纪》：“是时上方忧 河 决，而 黄金 不就，乃拜 大 为五利将军。”
《文选·潘岳＜西征赋＞》：“武 雄略其焉在？近惑 文成 而溺 五利 ！”
李善 注：“文成将军 李少翁 、五利将军 欒大，皆方术士。”
五利的关联词语及解释
- 1. 五利释义：⒈五种利益、好处。 《左传·襄公四年》：“和 戎 有五利焉。”唐 刘知几《史通·暗惑》：“如輒杀其使者，不显罪名，復何以怀四夷於外蕃，建五利於中国？”⒉战时随机应变的五项原则。《孙子·九变》：“治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。”⒊汉 方士 栾大 的称号。《史记·孝武本纪》：“是时上方忧 河 决，而 黄金 不就，乃拜 大 为五利将军。”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“武 雄略其焉在？近惑 文成 而溺 五利！”李善 注：“文成将军 李少翁、五利将军 欒大，皆方术士。”
- 2. 五利将军释义：五利将军 wǔ lì jiāng jūn 官名。
- 3. 六印释义：⒈谓六国相印。《史记·苏秦列传》：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“六印磊落以佩，五都隐賑而封。”唐 李白《魏郡别苏明府因北游》诗：“洛阳 苏季子，剑戟森词锋。六印虽未佩，轩车若飞龙。”金 元好问《天门引》：“丈夫何意作 苏秦，六印才堪警儿女。”⒉六将军印。《史记·封禅书》：“是时上方忧 河 决，而黄金不就，乃拜 大（欒大）为五利将军。居月餘，得四印，佩天士将军、地士将军、大通将军印…… 大 见数月，佩六印，贵震天下。”司马贞 索隐：“谓五利将军、天士
- 4. 十使释义：佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使，身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使，统称“十使”，又称十大惑或十根本烦恼。
- 5. 和戎释义：⒈指与少数民族或别国媾和修好。《左传·襄公四年》：“公曰：‘然则莫如和戎乎？’对曰：‘和戎有五利焉。’”南朝 宋 鲍照《拟古》诗之二：“晚节从世务，乘障远和戎。”宋 苏辙《龙川别志》卷下：“诸将耻於无功，莫敢言和戎者。”郁达夫《杂感》诗之四：“策到和戎原辱国，功成不义反封侯。”⒉犹和亲。指封建王朝与边境少数民族统治者结亲交好。明 马銮《明妃》诗：“安边无策始和戎，簫鼓含情出禁中。”郁达夫《咏史》之三：“马上琵琶出塞吟，和戎端的爱君深。”
- 6. 市奸释义：售奸，实现其奸计。宋 苏轼《赵清献公神道碑》：“公言 汉 文成、五利，唐 普思、静能、李训、郑注，多依宦官以结主，假药术以市姦者也。”
- 7. 白茅人释义：汉武帝 时，方士 栾大 诡称“黄金可成，河 决可塞，不死之药可得，仙人可致”。 于是 武帝 拜 大 为五利将军。又刻玉印曰“天道将军”，大 衣羽衣，夜立白茅上受印。后事露被诛。见《史记·封禅书》。后因称 栾大 为“白茅人”。亦泛指术士。
- 8. 羽衣释义：⒈以羽毛织成的衣服。 《史记·孝武本纪》：“天子又刻玉印曰‘天道将军’，使使衣羽衣，夜立白茅上。”《汉书·郊祀志上》：“五利将军亦衣羽衣。”颜师古 注：“羽衣，以鸟羽为衣，取其神僊飞翔之意也。”按，五利将军 栾大，汉武帝 时方士。⒉常称道士或神仙所著衣为羽衣。三国 魏 曹植《平陵东行》：“閶闔开，天衢通，被我羽衣乘飞龙。”唐 郑谷《寄同年礼部赵郎中》诗：“仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。”宋 苏轼《后赤壁赋》：“梦一道士，羽衣翩仙，过 临皋 之下。”《西游记》第二四回：“道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。”
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