二柄 [èr bǐng]
1. 指赏罚之权。文武两种权力。谓进退两途。
二柄 引证解释
⒈ 指赏罚之权。
引《韩非子·二柄》:“二柄者,刑、德也……杀戮之谓刑,庆赏之谓德。”
北齐 刘昼 《新论·兵术》:“练人谋者,抱五德之美,握二柄之要。”
⒉ 文武两种权力。
引唐 柳宗元 《为韦京兆祭杜河中文》:“自古谋帅,恒在诸儒……爰及近代,二柄殊途,授鉞之臣,率由武夫。”
《宋史·职官志二》:“宋 初,循 唐、五代 之制,置枢密院,与中书对持文武二柄。”
⒊ 谓进退两途。
引唐 杜甫 《早发》诗:“贱子欲适从,疑误此二柄。”
仇兆鳌 注:“进退两无所适,几疑误於此二途矣。”
二柄的关联词语及解释
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二府释义:⒈汉 代称丞相与御史。《汉书·刘向传》:“今二府奏佞讇不当在位。”颜师古 注引 如淳 曰:“二府,丞相、御史也。”《后汉书·何敞传》:“二府闻 敞 行,皆遣主者随之。”章炳麟《秦政记》:“武帝 以降,国之辅拂,不任二府。”⒉宋 代称中书省和枢密院。《宋史·职官志二》:“宋 初,循 唐 五代 之制,置枢密院,与中书对持文武二柄,号为‘二府’。”宋 王安石《父制诰》:“践更二府,执国机要。”宋 陆游《老学庵笔记》卷一:“建炎 维扬 南渡时,虽甚苍猝,二府犹张盖搭狨坐而出,军民有怀甎狙击 黄 相者。”⒊明、清
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刑德释义:⒈刑罚与教化;刑罚与恩赏。 《韩非子·二柄》:“何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。”晋 葛洪《抱朴子·广譬》:“二仪不能废春秋以成岁,明主不能舍刑德以致治。”南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》:“改宪敕法,审刑德之原。”⒉古人以刑为阴克,以德为阳生,附会五行生克之说。《史记·龟策列传》:“明於阴阳,审於刑德。”三国 魏 阮侃《宅无吉凶摄生论》:“世有安宅、葬埋、阴阳、度数、刑德之忌,是何所生乎!”
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劫杀释义:劫持并加以杀害。《韩非子·二柄》:“故劫杀拥蔽之主,非失刑德而使臣用之而不危亡者,则未尝有也。”《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》:“九年,有盗劫杀后母 邓氏 及弟 訢,帝甚伤之。”
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宫腰释义:《韩非子·二柄》:“楚灵王 好细腰,而国中多饿人。”又《后汉书·马廖传》:“楚王 好细腰,宫中多饿死。”后因以“宫腰”泛指女子的细腰。
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御世释义:治理天下。《鬼谷子·忤合》:“是以圣人居天地之间,立身御世,施教扬声,明名也。”晋 葛洪《抱朴子·释滞》:“圣明御世,唯贤是宝。”北周 庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“法王御世,天人论道。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》:“赏罚二柄,乃御世之衔勒,治天下者,苟赏罚至公,未有不致太平者。”太平天囯 洪仁玕《诛妖檄文》:“天父上帝天兄基督大开天恩,恩命我真圣主及救世幼主下凡御世。”
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楚腰释义:⒈《韩非子·二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。”后因以“楚腰”泛称女子的细腰。⒉借指细腰女子。
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陈事释义:⒈叙事。《韩非子·二柄》:“为人臣者,陈事而言,君以其言授之事。”一本作“陈而言”。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·章表》:“刘琨 劝进,张骏 自序,文致耿介,并陈事之美表也。”明 何景明《明月篇》序:“僕如读 杜子 七言诗,爱其陈事切实,布词沉著,鄙心窃效之。”⒉旧事;往事。前蜀 韦庄《鄜州留别张员外》诗:“三楚 故人皆是梦,十年陈事只如风。”宋 梅尧臣《韩宗彦寺丞通判邓州》诗:“便嗟陈事日侵汩,虽欲数面曾无期。”清 陈维崧《送入我门来·丙辰除夕雪用草堂原韵柬里中数子》词:“一年陈事腾腾去,被玉兔金蟆晓夜催。
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雷焕留剑释义:事出《晋书·张华传》。 谓 晋 代 雷焕 在 豫章 丰城 监狱屋基挖得龙泉、太阿二柄宝剑。一送 张华,一留自佩。后以“雷焕留剑”指截留部分贵重物品的行为。