有日
简体有日
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拼音yǒu rì![]()
注音ㄧㄡˇ ㄖˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
有
yǒu yòu，(1) 存在。【组词】：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。(2) 表示所属。【例句】：他有一本书。(3) 表示发生、出现。【组词】：有病。情况有变化。(4) 表示估量或比较。【例句】：水有一丈多深。(5) 表示大、多。【组词】：有学问。(6) 用在某些动词前面表示客气。【组词】：有劳。有请。(7) 无定指，与“某”相近。【组词】：有一天。(8) 词缀，用在某些朝代名称的前面。【组词】：有夏。有宋一代。(1) 同“又”，表示整数之外再加零数。
日
rì，(1) 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）。【组词】：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。(2) 白天，与“夜”相对。【组词】：日班。(3) 天，一昼夜。【组词】：多日不见。今日。日程。(4) 某一天。【组词】：纪念日。(5) 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。(6) 时候。【组词】：春日。往日。(7) 每天，一天一天地。【组词】：日记。日益。(8) 特指“日本国”。
基本含义
指有一天，表示将来某个时候。有日的意思
有日
1. 多日。
3. 有期；不久。
有日 引证解释
⒈ 多日。
引《晏子春秋·谏下十九》：“今君处佚怠，逆政害民有日矣，而犹出若言，不亦甚乎！”
宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“﹝ 钱忠懿王 ﹞既至，会 太祖 幸 洛阳 郊禋，西驾有日矣。”
⒉ 有期；不久。
引《史记·樗里子甘茂列传》：“行有日， 甘罗 谓 文信侯 曰：‘借臣车五乘，请为 张唐 先报 赵。’”
唐 韩愈 《答李翊书》：“道德之归也有日矣，况其外之文乎？”
《初刻拍案惊奇》卷十八：“且喜他肯与我修鍊，丹成料已有日。”
苏曼殊 《碎簪记》：“接叔父书，谓闻人言，君受聘於 林 姓，亲迎有日，然歟？”
国语词典
有日
⒈ 多日。
引《晏子春秋·内篇·谏下》：「今君处佚怠，逆政害民有日矣。」
⒉ 不久。
引唐·韩愈〈答李翊书〉：「能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣。」
《三国演义·第七回》：「公且屈身事之，相见有日。」
有日的关联词语及解释
- 1. 一命释义：⒈周 时官阶从一命到九命，一命为最低的官阶。《左传·昭公七年》：“三命兹益共。一命而僂，再命而傴，三命而俯。”杜预 注：“三命，上卿也。”《北史·周纪上》：“以第一品为九命，第九品为一命。”后亦用以泛指低微的官职。南朝 梁 刘孝绰《上虞乡亭观涛津诸学潘安仁河阳县诗》：“无貲徒有任，一命忝为郎。”唐 白居易《松斋自题》诗：“非贱亦非贵，朝登一命初。”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“你生於富家，长在名门，难道没几个好亲眷，何不去借贷，为求官之资，倘得一命，偿之有日。”⒉相同的命运。汉 王充《论衡·气寿》：“
- 2. 乌藤释义：指藤杖。 宋 苏轼《碣石庵戏赠湛庵主》诗：“莫把山林笑朝市，老夫手里有乌藤。”宋 杨万里《十月四日小集戏成长句》：“诚斋 老子不耐静，偶拄乌藤出苔径。”元 谢应芳《寄贾教授相期祭扫》诗：“坐待秋凉行有日，老夫扶惫策乌藤。”
- 3. 亿载释义：亿年。汉 班固《西都赋》：“图皇基於亿载，度宏规而大起。”三国 吴 韦昭《博奕论》：“且以 西伯 之圣，姬公 之才，犹有日昃待旦之劳，故能隆兴 周 道，垂名亿载。”晋 陆机《文赋》：“伊兹文之为用，固众理之所因，恢万里而无阂，通亿载而为津。”唐 韩愈《元和圣德诗》：“亿载万年，无敢余侮。”《宋史·乐志八》：“玉帛非馨期感格，降康亿载保登平。”
- 4. 作挞释义：作践，糟蹋。 宋 杨万里《问涂有日戏题郡圃》诗：“今年郡圃放游人，懊恼游人作挞春。”
- 5. 倡佯释义：⒈同“倘2佯”。 闲游；徘徊。三国 魏 郭遐周《赠嵇康》诗之一：“归我北山阿，自逍遥以倡佯。”宋 曾巩《寄王介卿》：“始得读君文，大匠谢刀尺。周 孔 日已远，遗经窜墙壁。倡佯百怪起，冠裾稔回慝。”⒉引申为传播。杨笃生《新湖南》卷一：“日耳曼 以独立不羈之民族，服属于 罗马 之宇下，其反拨之力最盛，久而久之，此义遂由 日耳曼 民族而倡佯于 欧洲 大陆。”⒊自在纵情貌。唐 张鷟《游仙窟》：“生前有日但为乐，死后无春更著人。祇可倡佯一生意，何须负持百年身？”
- 6. 倡酬释义：亦作“倡酧”。 亦作“倡詶”。谓以诗词相酬答。宋 陆游《老学庵笔记》卷五：“李虚己 侍郎字 公受，少从 江 南先达学作诗，后与 曾致尧 倡酬。”元 刘壎《隐居通义·邓月巢遗稿》：“予后公三十年而生，公不以辈行前予，雅相爱重，时与倡酬。”《玉娇梨》第十三回：“若有日与 白小姐 花前灯下次第倡酧，方是人生一快。”清 王鹏运《沁园春》词序：“今年 辛峯 来京度岁，倡詶之乐，雅擅一时。”
- 7. 僩然释义：亦作“僴然”。狂妄貌；自大貌。《尚书大传》卷二：“桀 僩然叹，哑然笑曰：‘天之有日，犹吾之有民也。’”僩，一本作“僴”。《旧唐书·于頔传》：“於是广军籍，募战士，器甲犀利，僴然专有 汉南 之地。”宋 张唐英《蜀檮杌》：“而乃僴然自帝，不復顾忌。”宋 孔平仲《续世说·奸佞》：“凡其党，僩然自得，谓天下无人。”明 文徵明《题希哲手稿》：“于时年少气铣，僴然皆以古人自期。”
- 8. 入市释义：古代常在市曹行刑，故称绑赴刑场正法为“入市”。明 张居正《又答大同巡抚贾春宇》：“彼计沮气衰，将自敛矣。近闻已就羈紲，入市有日，未知究竟如何？”
- 9. 协约国释义：第一次世界大战时敌对双方中一方的成员国。最初包括俄、法、英三国，后又有日、意、美、中等二十五国加入。
- 10. 合好释义：⒈和好。《左传·定公十年》：“两君合好，而裔夷之俘以兵乱之，非 齐 君所以命诸侯也。”汉 王符《潜夫论·交际》：“货财不足以合好，力势不足以杖急。”沙汀《困兽记》五：“前年他们大闹过一场，而在合好以后，他也竟将原因推在孩子们身上。”⒉结亲。《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”清 蒲松龄《聊斋志异·香玉》：“但相怜爱，合好自有日耳。”
- 11. 地精释义：⒈《黄庭内景经·百穀》：“百穀之神土地精，五味外美邪魔腥。 ”后因以“地精”指百谷。唐 卢照邻《羁卧山中》诗：“紫书常日閲，丹药几年成？扣鐘鸣天皷，烧香厌地精。”⒉大地的灵气。《云笈七籤》卷二：“太初时，虽有日月，未有人民。渐始初生，上取天精，下取地精，中间和合，以成一神，名曰人也。”⒊人参的别名。见 明 李时珍《本草纲目·草一·人参》。⒋何首乌的别名。见 明 李时珍《本草纲目·草七·何首乌》。
- 12. 填星释义：即土星。填，通“镇”。我国古代认为土星每二十八年运行一周天，岁镇二十八宿中的一宿，故名。《史记·天官书》：“历斗之会以定填星之位。”司马贞 索隐引 晋灼 曰：“常以甲辰之元始建斗，岁镇一宿，二十八岁而周天。”《资治通鉴·汉武帝元封元年》：“望气 王朔 言：‘候独见填星出如瓜，食顷，復入。’”胡三省 注：“填星，土星也。填，读曰镇。”清 薛福成《庸盦笔记·日月合璧五星联珠之瑞》：“咸丰 十一年八月丁巳朔，有日月合璧、五星联珠之瑞，从填星也……填星在张九度。”
- 13. 壶公释义：传说中的仙人。所指各异。北魏 郦道元《水经注·汝水》：“昔 费长房 为市吏，见 王壶公 悬壶於市，长房 从之，因而自远，同入此壶，隐沦仙路。”唐 王悬河《三洞珠囊》：“壶公 谢元，歷阳 人。卖药於市，不二价，治病皆愈。”《云笈七籤》卷二八引《云台治中录》：“施存，鲁 人。夫子弟子，学大丹之道……常悬一壶如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号‘壶天’，人谓曰‘壶公’。”明 高启《鹤瓢》诗：“壶公 本解飞腾术，丁令 寧为濩落材！”清 杨守知《咂嘛酒歌》：“刘伶 大笑 阮籍 哭，直欲跃入 壶公
- 14. 天台释义：⒈谓尚书台、省。 《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？”胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“三臺”。⒉对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’”明 郑仲夔《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”⒊山名。唐 李白《梦游天姥吟留别》：“天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。”明 杨珽《龙膏记·邂逅》：“听言词
- 15. 天眼释义：⒈佛教所说五眼之一。 又称天趣眼，能透视六道、远近、上下、前后、内外及未来等。⒉指天神之眼。⒊古人有日、月乃天之眼睛之说。诗文中常用以指月亮。
- 16. 宛引释义：宛转地引用。明 范濂《云间据目抄·杨允绳》：“有日者对 陆宗伯 曰：‘杨公 为门下同年，其命当死国难，公勿劝之出。’……一日，杨公 忽投刺别 宗伯 还朝。宗伯 心动，且知公意已决，不可復阻，犹幸星术未必奇验也。已闻变，宗伯 时为憮然，悔不宛引日者言，力挽之。”
- 17. 宝宝台历释义：宝宝台历就是以出生的宝宝为对象设计印制的台历，属于个性定制的台历；宝宝台历可以让爸爸妈妈和其他家人朋友一年365天天，天天都能看到宝宝，即有日历的适用性更有珍藏留念的意义。
- 18. 小寒之时释义：指的是小寒的所有日期。
- 19. 屦杖释义：古礼年五十得扶杖，长者可入室而后脱鞋，故以“屨杖”为敬辞，用以称老人。明 唐顺之《与刘南坦尚书》：“回首故山，可为太息，不久图返初服，奉侍屨杖，当有日也。”
- 20. 戒途释义：⒈亦作“戒涂”。 出发，准备上路。《晋书·文六王传论》：“遂乃褫龙章於袞职，徒侯服於下藩，未及戒涂，终於愤恚，惜哉！”《周书·文帝纪上》：“自大都督臣 岳 殁后，臣频奉詔还闕，秣马戒途，志不俟旦。”唐 张文琮《昭君怨》诗：“戒途飞万里，回首望 三秦。”明 宋濂《送和赞善北归》诗序：“盖生逢有道之朝，皇上执孝道以御天下，故 希文 朝有请而夕戒涂也。”清 俞蛟《潮嘉风月记·轶事》：“而生亦年至耳顺矣，因束装思归，戒途有日。”⒉戒备于途。清 王韬《淞滨琐话·金玉蟾》：“时土匪未靖，行旅戒途。”
有日的关联词语及解释
- 1. 一命释义：⒈周 时官阶从一命到九命，一命为最低的官阶。《左传·昭公七年》：“三命兹益共。一命而僂，再命而傴，三命而俯。”杜预 注：“三命，上卿也。”《北史·周纪上》：“以第一品为九命，第九品为一命。”后亦用以泛指低微的官职。南朝 梁 刘孝绰《上虞乡亭观涛津诸学潘安仁河阳县诗》：“无貲徒有任，一命忝为郎。”唐 白居易《松斋自题》诗：“非贱亦非贵，朝登一命初。”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“你生於富家，长在名门，难道没几个好亲眷，何不去借贷，为求官之资，倘得一命，偿之有日。”⒉相同的命运。汉 王充《论衡·气寿》：“
- 2. 乌藤释义：指藤杖。 宋 苏轼《碣石庵戏赠湛庵主》诗：“莫把山林笑朝市，老夫手里有乌藤。”宋 杨万里《十月四日小集戏成长句》：“诚斋 老子不耐静，偶拄乌藤出苔径。”元 谢应芳《寄贾教授相期祭扫》诗：“坐待秋凉行有日，老夫扶惫策乌藤。”
- 3. 亿载释义：亿年。汉 班固《西都赋》：“图皇基於亿载，度宏规而大起。”三国 吴 韦昭《博奕论》：“且以 西伯 之圣，姬公 之才，犹有日昃待旦之劳，故能隆兴 周 道，垂名亿载。”晋 陆机《文赋》：“伊兹文之为用，固众理之所因，恢万里而无阂，通亿载而为津。”唐 韩愈《元和圣德诗》：“亿载万年，无敢余侮。”《宋史·乐志八》：“玉帛非馨期感格，降康亿载保登平。”
- 4. 作挞释义：作践，糟蹋。 宋 杨万里《问涂有日戏题郡圃》诗：“今年郡圃放游人，懊恼游人作挞春。”
- 5. 倡佯释义：⒈同“倘2佯”。 闲游；徘徊。三国 魏 郭遐周《赠嵇康》诗之一：“归我北山阿，自逍遥以倡佯。”宋 曾巩《寄王介卿》：“始得读君文，大匠谢刀尺。周 孔 日已远，遗经窜墙壁。倡佯百怪起，冠裾稔回慝。”⒉引申为传播。杨笃生《新湖南》卷一：“日耳曼 以独立不羈之民族，服属于 罗马 之宇下，其反拨之力最盛，久而久之，此义遂由 日耳曼 民族而倡佯于 欧洲 大陆。”⒊自在纵情貌。唐 张鷟《游仙窟》：“生前有日但为乐，死后无春更著人。祇可倡佯一生意，何须负持百年身？”
- 6. 倡酬释义：亦作“倡酧”。 亦作“倡詶”。谓以诗词相酬答。宋 陆游《老学庵笔记》卷五：“李虚己 侍郎字 公受，少从 江 南先达学作诗，后与 曾致尧 倡酬。”元 刘壎《隐居通义·邓月巢遗稿》：“予后公三十年而生，公不以辈行前予，雅相爱重，时与倡酬。”《玉娇梨》第十三回：“若有日与 白小姐 花前灯下次第倡酧，方是人生一快。”清 王鹏运《沁园春》词序：“今年 辛峯 来京度岁，倡詶之乐，雅擅一时。”
- 7. 僩然释义：亦作“僴然”。狂妄貌；自大貌。《尚书大传》卷二：“桀 僩然叹，哑然笑曰：‘天之有日，犹吾之有民也。’”僩，一本作“僴”。《旧唐书·于頔传》：“於是广军籍，募战士，器甲犀利，僴然专有 汉南 之地。”宋 张唐英《蜀檮杌》：“而乃僴然自帝，不復顾忌。”宋 孔平仲《续世说·奸佞》：“凡其党，僩然自得，谓天下无人。”明 文徵明《题希哲手稿》：“于时年少气铣，僴然皆以古人自期。”
- 8. 入市释义：古代常在市曹行刑，故称绑赴刑场正法为“入市”。明 张居正《又答大同巡抚贾春宇》：“彼计沮气衰，将自敛矣。近闻已就羈紲，入市有日，未知究竟如何？”
- 9. 协约国释义：第一次世界大战时敌对双方中一方的成员国。最初包括俄、法、英三国，后又有日、意、美、中等二十五国加入。
- 10. 合好释义：⒈和好。《左传·定公十年》：“两君合好，而裔夷之俘以兵乱之，非 齐 君所以命诸侯也。”汉 王符《潜夫论·交际》：“货财不足以合好，力势不足以杖急。”沙汀《困兽记》五：“前年他们大闹过一场，而在合好以后，他也竟将原因推在孩子们身上。”⒉结亲。《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”清 蒲松龄《聊斋志异·香玉》：“但相怜爱，合好自有日耳。”
- 11. 地精释义：⒈《黄庭内景经·百穀》：“百穀之神土地精，五味外美邪魔腥。 ”后因以“地精”指百谷。唐 卢照邻《羁卧山中》诗：“紫书常日閲，丹药几年成？扣鐘鸣天皷，烧香厌地精。”⒉大地的灵气。《云笈七籤》卷二：“太初时，虽有日月，未有人民。渐始初生，上取天精，下取地精，中间和合，以成一神，名曰人也。”⒊人参的别名。见 明 李时珍《本草纲目·草一·人参》。⒋何首乌的别名。见 明 李时珍《本草纲目·草七·何首乌》。
- 12. 填星释义：即土星。填，通“镇”。我国古代认为土星每二十八年运行一周天，岁镇二十八宿中的一宿，故名。《史记·天官书》：“历斗之会以定填星之位。”司马贞 索隐引 晋灼 曰：“常以甲辰之元始建斗，岁镇一宿，二十八岁而周天。”《资治通鉴·汉武帝元封元年》：“望气 王朔 言：‘候独见填星出如瓜，食顷，復入。’”胡三省 注：“填星，土星也。填，读曰镇。”清 薛福成《庸盦笔记·日月合璧五星联珠之瑞》：“咸丰 十一年八月丁巳朔，有日月合璧、五星联珠之瑞，从填星也……填星在张九度。”
- 13. 壶公释义：传说中的仙人。所指各异。北魏 郦道元《水经注·汝水》：“昔 费长房 为市吏，见 王壶公 悬壶於市，长房 从之，因而自远，同入此壶，隐沦仙路。”唐 王悬河《三洞珠囊》：“壶公 谢元，歷阳 人。卖药於市，不二价，治病皆愈。”《云笈七籤》卷二八引《云台治中录》：“施存，鲁 人。夫子弟子，学大丹之道……常悬一壶如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号‘壶天’，人谓曰‘壶公’。”明 高启《鹤瓢》诗：“壶公 本解飞腾术，丁令 寧为濩落材！”清 杨守知《咂嘛酒歌》：“刘伶 大笑 阮籍 哭，直欲跃入 壶公
- 14. 天台释义：⒈谓尚书台、省。 《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？”胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“三臺”。⒉对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’”明 郑仲夔《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”⒊山名。唐 李白《梦游天姥吟留别》：“天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。”明 杨珽《龙膏记·邂逅》：“听言词
- 15. 天眼释义：⒈佛教所说五眼之一。 又称天趣眼，能透视六道、远近、上下、前后、内外及未来等。⒉指天神之眼。⒊古人有日、月乃天之眼睛之说。诗文中常用以指月亮。
- 16. 宛引释义：宛转地引用。明 范濂《云间据目抄·杨允绳》：“有日者对 陆宗伯 曰：‘杨公 为门下同年，其命当死国难，公勿劝之出。’……一日，杨公 忽投刺别 宗伯 还朝。宗伯 心动，且知公意已决，不可復阻，犹幸星术未必奇验也。已闻变，宗伯 时为憮然，悔不宛引日者言，力挽之。”
- 17. 宝宝台历释义：宝宝台历就是以出生的宝宝为对象设计印制的台历，属于个性定制的台历；宝宝台历可以让爸爸妈妈和其他家人朋友一年365天天，天天都能看到宝宝，即有日历的适用性更有珍藏留念的意义。
- 18. 小寒之时释义：指的是小寒的所有日期。
- 19. 屦杖释义：古礼年五十得扶杖，长者可入室而后脱鞋，故以“屨杖”为敬辞，用以称老人。明 唐顺之《与刘南坦尚书》：“回首故山，可为太息，不久图返初服，奉侍屨杖，当有日也。”
- 20. 戒途释义：⒈亦作“戒涂”。 出发，准备上路。《晋书·文六王传论》：“遂乃褫龙章於袞职，徒侯服於下藩，未及戒涂，终於愤恚，惜哉！”《周书·文帝纪上》：“自大都督臣 岳 殁后，臣频奉詔还闕，秣马戒途，志不俟旦。”唐 张文琮《昭君怨》诗：“戒途飞万里，回首望 三秦。”明 宋濂《送和赞善北归》诗序：“盖生逢有道之朝，皇上执孝道以御天下，故 希文 朝有请而夕戒涂也。”清 俞蛟《潮嘉风月记·轶事》：“而生亦年至耳顺矣，因束装思归，戒途有日。”⒉戒备于途。清 王韬《淞滨琐话·金玉蟾》：“时土匪未靖，行旅戒途。”
有日造句
1.不积跬步无以至千里，不积小流无以至江海，只有日积月累的坚持才能找到成功的法门。
2.青春就像漫天的彩虹，虽然美丽，但是总有逝去的时候。青春就像阳光，虽然耀眼，但是终有日落南山的时刻。青春就像动人的歌谣，虽然动听，但是总有曲终人散的时候。
3.她们每天都生活在同样的风景和同样的余象中，只是在延续着生命罢了，只有日历每天被翻到新的一页。
4.在人生的战场中，唯有日日前进奋不顾身始能获胜。
有日是什么意思 有日读音 怎么读 有日，拼音是yǒu rì，有日的意思 近义词 反义词 用有日造句子