摹本 [mó běn]
1. 临摹真本;复制品;临摹或翻刻的书画本。
英[copy; facsimile;]
摹本 引证解释
⒈ 按原本临摹或翻刻的书画等。
引宋 范成大 《观禊帖有感》诗之二:“寳章薶九泉,摹本范百世。”
清 王端履 《重论文斋笔录》卷一:“近来市贾所售墨蹟,多从法帖中双钩,而鉴家所刻法帖,又多从摹本上石。”
峻青 《地下水晶宫》:“特别引人注意的是左面墙壁上的那幅薄浮雕‘最后的晚餐’,这是 意大利 名画家 芬奇 的那幅名画的精妙的摹本。”
⒉ 一种丝织物名称。俗称花缎。
引徐珂 《清稗类钞·物品·摹本》:“摹本,丝织物也,一名花累。俗称花缎。”
《老残游记续集遗稿》第二回:“只见门帘开处,进来了两个人,一色打扮:穿着二蓝摹本缎羊皮袍子,元色摹本皮坎肩。”
李劼人 《死水微澜》第三部分五:“系了条雪青湖绉腰带,套了件茶青旧摹本的领架。”
国语词典
摹本 [mó běn]
⒈ 依书画原迹摹写而成的本子。也作「模本」。
摹本的关联词语及解释
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伪本释义:指冒充名画真迹或原书真本的描摹本或翻刻本。
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兰亭帖释义:又称《禊帖》、《兰亭集序帖》。著名的行书法帖。东晋 王羲之 书。穆帝 永和 九年,三月上巳,羲之 和 谢安、孙绰 等修禊于 山阴(今 浙江 绍兴)兰亭,临流赋诗,羲之 草序,用蚕茧纸、鼠须笔书之。书法遒媚劲健,绝代更无,为 隋 唐 诸家师法。惜 唐 宋 两代,真本已亡。临摹本甚多,以 欧阳询 的“定武本”、褚遂良 的“神龙本”颇能近真。此外摹写翻刻者多至数十百,而善本鲜见。宋 王安石《用前韵寄蔡天启》:“谁珍 坛山 刻,共赏《兰亭帖》。”
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墙进释义:簇拥向前。宋 苏舜钦《上集贤文相书》:“其势相轧,内不自平,遂煽造诡説,上惑天听,全臺墙进,取必於君。”宋 沉括《梦溪补笔谈·艺文》:“坐客墙进,皆言 潞公 所收乃真跡,而以 李 所收为摹本。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》:“且骑兵之多者布满川谷,而用之有限,苟墙进而前,小有不利,则莫之能止,非所谓节制之师也。”
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搨本释义:⒈书画真迹的影摹本。 唐 刘餗《隋唐嘉话》卷下:“太宗 为 秦王 日,见搨本惊喜,乃贵价市 大王 书《兰亭》,终不至焉。”⒉把碑刻、铜器等物的形状和上面的文字、图象捶搨下来的纸本。清 恽敬《与陈蓟庄言事》:“承示 絳州《重修孔子庙记》……今坊中有全碑搨本,视此本更下,可校对整齐之。”清 俞樾《茶香室续钞·汉刻美人》:“汉 书画多拙,此独巧妙,惜未得搨本观之也。”鲁迅《<朝花夕拾>后记》:“但现在手头既没有搨本,也没有《金石萃编》,不能查考了。”
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晋帖释义:指 晋 人的书迹或其摹本、刻帖。
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柏拉图释义:(前427—前347)古希腊哲学家,欧洲客观唯心主义创始人。认为“理念”先于客观事物而存在,是第一性的;“可感觉的实物世界”是理念的“摹本”“影子”,是第二性的,现实世界是由“理性世界”派生出来的。提出“回忆说”,认为人的知识是灵魂对过去在“理念世界”中所见东西的回忆。著有《理想国》等。
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红莲释义:⒈红色荷花。南朝 梁元帝《采莲赋》:“紫茎兮文波,红莲兮芰荷。”唐 王维《山居即事》诗:“緑竹含新粉,红莲落故衣。”宋 辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词:“红莲相倚深如怨,白鸟无言定是愁。”⒉指女子的红鞋。宋 秦观《满庭芳·咏茶》词之三:“娇鬟,宜美盼,双擎翠袖,稳步红莲。”《花月痕》第八回:“一个十四五岁的,身穿一件白纺绸大衫,二蓝摹本缎的半臂,头上挽了个麻姑髻,当头插一朵芍药花,下截是青縐镶花边裤,微露出红莲三寸。”⒊早稻名。唐 陆龟蒙《别墅怀归》诗:“遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。”宋 范成大《
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缩本释义:⒈指缩小的摹本、版本等。 ⒉犹缩影。
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送子天王图释义:中国画。 唐代吴道子作。今存此画一般定为宋摹本。纸本长卷。墨笔。据佛经《太子瑞应本起经》作,画面是佛祖释迦牟尼降生为净饭王太子的情景。构图可分前后两段,前段绘天王送子,后段绘净饭王迎来王子。线条遒劲,以形写神。