群臣
简体群臣
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拼音qún chén![]()
注音ㄑㄩㄣˊ ㄔㄣˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
群
qún，(1) 相聚成伙的，聚集在一起的。【组词】：群岛。群山。群书。群芳。群居。群落（luò）。群集。群雕。群蚁附膻（许多蚂蚁附着在有膻味的东西上；喻臭味相投的人趋炎附势，追逐私利）。(2) 众人。【组词】：群众。群情。群雄。群策群力。群威群胆。(3) 量词，用于成群的人或物。【组词】：一群孩子。
臣
chén，(1) 君主时代的官吏，有时亦包括百姓。【组词】：臣僚。臣子。臣服。君臣。(2) 官吏对君主的自称。【例句】：“王必无人，臣愿奉璧往使。”(3) 古人谦称自己。(4) 古代指男性奴隶。【组词】：臣仆。臣虏。
群臣的意思
群臣
1. 1、诸臣，大臣们。 2、指君臣。
群臣的关联词语及解释
- 1. 七德舞释义：唐 舞名。 唐 初有《秦王破阵乐曲》，至 贞观 七年 太宗 制《破阵乐舞图》，后令 魏徵、虞世南 等改制歌词，更名《七德》之舞。“七德”语出《左传·宣公十二年》所谓禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财七件事。唐 白居易《七德舞》诗：“七德舞，七德歌，传自 武德 至 元和。”《旧唐书·音乐志一》：“贞观 元年，宴群臣，始奏《秦王破阵》之曲……其后令 魏徵、虞世南、褚亮、李百药 改制歌辞，更名《七德》之舞，增舞者至百二十人，被甲执戟，以象战阵之法焉。”
- 2. 七术释义：⒈指国君驾驭群臣的七种方法。 ⒉指越大夫文种教句践伐吴的七种策略。⒊指鬼谷子用兵七法。即威神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑。
- 3. 三刺释义：⒈周代治理重案，必依次与群臣、群吏和百姓三等人反复计议，然后定罪判决，以示审慎。 ⒉指三次察讯。⒊谓击刺三次。
- 4. 三白释义：⒈三度下雪。《全唐诗》卷八八载《占年》：“正月三白，田公笑赫赫。”宋 苏轼《次韵陈四雪中赏梅》：“高歌对三白，迟暮慰 安仁。”金 元好问《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗：“河南 冬来已三白，土膏坟起如蜂房。”明 唐寅《拟瑞雪降群臣贺表》：“祥徵三白，允昭圣德之符。”⒉指盐、萝卜、饭。三者皆白色，故谓。《续谈助》卷五引 唐 杨华《膳夫经手录》：“萝卜，贫寠之家，与盐、饭皆行，号为三白。”宋 朱弁《曲洧旧闻》卷六：“东坡 尝与 刘贡父 言：‘某与舍弟习制科时，日享三白，食之甚美，不復信世间有八珍也。’贡父 问三白。
- 5. 乐圣释义：⒈《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉。校事 赵达 问以曹事，邈 曰：‘中圣人。’达 白之 太祖，太祖 甚怒。度 辽 将军 鲜于辅 进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。唐 李适之《罢相作》诗：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。”唐 杜甫《饮中八仙歌》：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。”⒉乐于圣道。汉 扬雄《法言·问明》：“天乐天，圣乐圣。”⒊谓乐逢圣世。《乐府诗集·燕射歌辞三·后晋群臣酒行歌》：“歌时兼乐
- 6. 乐石释义：《古文苑·李斯〈峄山刻石文〉》：“今皇帝壹家天下，兵不復起……群臣颂略，刻此乐石，以著经纪。”章樵 注：“石之精坚堪为乐器者，如 泗 滨浮磬之类。”原指可制乐器的石料，因《峄山石刻文》用此石镌刻，后以之泛指碑石或碑碣。唐 柳宗元《故殿中侍御史柳公墓表》：“刊乐石，篆遗德，延休烈，垂宪则。”清 赵翼《奉和相公经略来滇》之二：“相公自来功自速，好磨乐石待 韩 碑。”清 龚自珍《＜阮尚书年谱＞第一序》：“公谓吉金可以证经，乐石可以劻史，玩好之侈，临摹之工，有不预焉。”参阅 唐 颜师古《匡谬正俗·乐石》、《说文·
- 7. 九棘释义：⒈古代群臣外朝之位，树九棘为标识，以区分等级职位。⒉药名。
- 8. 二图释义：另作打算，另有图谋。《左传·襄公七年》：“楚 人执 公子黄 矣！君若不来，群臣不忍社稷宗庙，惧有二图。”
- 9. 云台释义：⒈高耸入云的台阁。《淮南子·俶真训》：“云臺之高，堕者折脊碎脑，而蟁蝱适足以翱翔。”晋 郭璞《客傲》：“夫欣黎黄之音者，不顰蟪蛄之吟；豁云臺之观者，必閟带索之欢。”唐 王勃《七夕赋》：“君王廼驭风殿而长怀，俯云臺而自矫。”宋 张辑《洞仙歌·代寿张辰川》词：“问因何五马，踏月云臺。秋色里，却赏烟霞袖手。”⒉汉 宫中高台名。汉光武帝 时，用作召集群臣议事之所，后用以借指朝廷。南朝 梁 沉约《为武帝与谢朏敕》：“今方復引领 云臺，虚己 宣室。”唐 高适《宋中遇刘书记有别》诗：“白身謁明主，待詔登 云臺。”宋 范
- 10. 交戒释义：不断告诫。汉 徐干《中论·虚道》：“昔 卫武公 年过九十，犹夙夜不怠，思闻训道，命其群臣曰：‘无谓我老耄而舍我，必朝夕交戒，又作抑诗以自儆也。’”
- 11. 享宴释义：⒈享宴。宋 王禹偁《北狄来朝颂》：“使食乎大牢之味，巨鬯之酒，则膻肉酪浆之众登享讌矣。”⒉宴飨。古谓帝王饮宴群臣。《左传·成公十二年》：“世之治也，诸侯间于天子之事，则相朝也，于是乎有享宴之礼。”康有为《大同书》戊部第一章：“不得预享宴，不得出观游。”
- 12. 令序释义：犹佳节。 唐太宗《春日玄武门宴群臣》诗：“韶光开令序，淑气动芳年；驻輦 华林 侧，高宴 柏梁 前。”宋 宋祁《和晏相公九日郡筵》诗：“令序凝秋籥，欢游驻使轩。”清 薛福成《庸盦笔记·狐仙谈历代丽人》：“此 汉 孝惠 张皇后 也。此处即北宫故址，张后 废居於此者十七年。每逢令序，吾率诸弟子演习於此，冀稍沾其灵淑之气，亦甚於吾道有益也。”
- 13. 伏合释义：据《新五代史·李琪传》载，唐 朝 大明宫 中的 紫宸殿 称閤，是天子于朔望日接见群臣的便殿（一说为前殿，见 宋 王溥《唐会要·大明宫》）。 后因以“伏閤”指朝臣俯伏閤下向天子奏事。
- 14. 伏閤释义：据《新五代史·李琪传》载，唐 朝 大明宫 中的 紫宸殿 称閤，是天子于朔望日接见群臣的便殿（一说为前殿，见 宋 王溥《唐会要·大明宫》）。 后因以“伏閤”指朝臣俯伏閤下向天子奏事。《旧唐书·崔仁师传》：“会有伏閤上诉者，仁师 不奏，太宗 以 仁师 罔上，遂配 龚州。”宋 无名氏《儒林公议》卷上：“时 孔道辅 为御史中丞，范仲淹 居諫职，知不可以偏言夺，乃相举牵臺諫合入，伏閤拜疏。”
- 15. 众僚释义：百官；群臣。
- 16. 会朝释义：⒈诸侯或群臣朝会盟主或天子。 《左传·襄公二十一年》：“会朝，礼之经也。”孔颖达 疏：“会以训上下之则，朝以正班爵之义，是会朝为礼之常法也。”唐 韩愈《董公行状》：“初，公为宰相时，五月朔会朝，天子在位，公卿百执事在廷。”⒉指古代帝王祭祀名山大川。明 张煌言《易知则有亲易从则有功》：“是以昔王十二年会朝方岳，而又敛时锡福。”⒊犹一朝，一旦。《诗·大雅·大明》：“肆伐大 商，会朝清明。”毛 传：“会，甲也。不崇朝而天下清明。”陈奂 传疏：“会，古外切……会、甲双声通义是也……甲者十之首，一者数之始。《传》
- 17. 佥议释义：⒈众人的意见。 多用于群臣百官。南朝 梁 沉约《授萧惠休右僕射诏》：“入副朝端，僉议斯在。”唐 白居易《中书舍人韦贯之授礼部侍郎制》：“仪曹之选，僉议所归。”《资治通鉴·唐玄宗开元六年》：“﹝ 宋璟 ﹞又奏：‘大理卿 元行冲 素称才行，初用之时，实允僉议；当事之后，颇非称职，请復以为左散骑常侍。’”⒉共同商议。《宋史·胡銓传》：“檜 之遂非愎諫，已自可见，而乃建白令臺諫、侍臣僉议可否，是盖畏天下议己，而令臺諫、侍臣共分谤耳。”《续资治通鉴·宋太祖乾德三年》：“先是 全斌 受詔，每制置必与诸将僉议，因是虽小
- 18. 元会释义：皇帝于元旦朝会群臣称正会，也称元会。始于 汉。
- 19. 元运释义：犹天运，天命。 清 侯方域《拟上遣官致祭先师孔阙里群臣谢表》：“风生 泗水，初传元运之笙鏞；神降 尼丘，永式遐心之金玉。”按，晋 王嘉《拾遗记·周灵王》：“周灵王 立二十一年，孔子 生於 鲁襄公 之世。夜有二苍龙自天而下，来附 徵在 之房，因梦而生 夫子。有二神女，擎香露於空中而来，以沐浴 徵在。天帝下奏钧天之乐，列以 颜氏 之房。空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙鏞之音，异於俗世也。”当为此语所本。苍龙、神女等神话，又本 伏侯《古今注》。参阅《古微书》卷八《春秋演孔图》附论。
- 20. 入合释义：⒈进入房室。閤，我国旧时的一种楼房。《后汉书·党锢传·巴肃》：“县令见 肃，入閤解印授与俱去。”《新唐书·裴寂传》：“视朝必引与同坐，入閤则延卧内。”⒉指进入中央官署做官。唐 韩愈《唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》：“德宗 初，怏怏无奈，久而嘉之，其后入閤。”⒊唐 代皇帝于朔望日在便殿接见群臣，称“入閤”。《新五代史·杂传·李琪》：“天子日御便殿见羣臣，曰‘常参’。朔望荐食诸陵寝，有思慕之心，不能临前殿，则御便殿见羣臣，曰‘入閤’。”宋 宋敏求《春明退朝录》卷中：“唐 日御 宣政，设殿中
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