昔者
简体昔者
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拼音xī zhě![]()
注音ㄒㄧ ㄓㄜˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
昔
xī，(1) 以前，从前。【组词】：昔者。昔人。往昔。今昔对比。(2) 同“夕”，夜。
者
zhě，(1) 用在名词、动词、形容词、数词、词组后，并与其相结合，指人、指事、指物、指时等。【组词】：读者。作者。二者必居其一。来者。(2) 助词，表示语气停顿并构成判断句的句式。【例句】：陈胜者，阳城人也。(3) 这，此（多用在古诗词曲中）。【组词】：者个。者回。者番。者边走。
基本含义
过去的人或事物昔者的意思
昔者
1. 往日；从前。
3. 昨天。昨夜。
昔者 引证解释
⒈ 往日；从前。
引《易·说卦》：“昔者圣人之作《易》也，幽赞於神明而生蓍。”
孔颖达 疏：“据今而称上世，谓之昔者也。”
唐 韩愈 《赠崔立之》诗：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。”
鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“所以昔者古典主义者和罗曼主义者相骂，甚而至于相打，他们并不都成为丑角。”
⒉ 昨天。
引《孟子·公孙丑下》：“昔者辞以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？”
赵岐 注：“昔者，昨天也。”
⒊ 昨夜。
引《晏子春秋·杂下四》：“有梟昔者鸣。”
王念孙 《读书杂志·内篇杂下》：“卢 曰：‘者字衍。昔鸣，夜鸣也。’案， 卢 説非也。古谓夜曰昔，或曰昔者。 《庄子·田子方篇》曰‘昔者梦见良人’是也。”
昔者的关联词语及解释
- 1. 七臣释义：⒈《孝经·谏诤》：“昔者天子有争臣七人，虽无道不失其天下。”郑玄注：“七人谓三公及左辅、右弼、前疑、后丞。”唐玄宗注：“争谓諫也。”后以“七臣”泛指谏臣。⒉七种人臣。即法臣、饰臣、侵臣、谄臣、愚臣、姦臣、乱臣。⒊七位人臣。
- 2. 三良释义：⒈三贤臣。指 秦穆公 时的 奄息、仲行、鍼虎。《诗·秦风·黄鸟序》：“黄鸟，哀三良也。国人刺 穆公 以人从死，而作是诗也。”毛 传：“三良，三善臣也。谓 奄息、仲行、鍼虎 也。”《史记·蒙恬列传》：“昔者 秦穆公 杀三良而死，罪 百里奚 而非其罪也，故立号曰‘繆’。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·哀吊》：“昔三良殉 秦，百夫莫赎。”宋 苏辙《和子瞻凤翔八观·秦穆公墓》诗：“三良百夫特，岂为无益死？”⒉三贤臣。指 春秋 时 郑国 的 叔詹、堵叔、师叔。《左传·僖公七年》：“郑 有 叔詹、堵叔、师叔 三良为政，未
- 3. 三衢释义：⒈指今 浙江 衢县。因县境有 三衢山，故称。唐 罗隐《寄三衢孙员外》诗：“小敷 文伯见何时，南望 三衢 渴復饥。”宋 杨万里《过安仁市得风挂帆》诗：“何人道是 三衢 远，挂起东风十幅蒲。”《二刻拍案惊奇》卷四：“昔 宋 时 三衢 守 宋 产瞻 以书答状元 留梦炎。”清 吴伟业《高凉司马行》：“三衢 橘柚 广州 柑，梦绕江南与海南。”⒉泛指通衢。三，言其多。《管子·轻重甲》：“昔者 桀 之时，女乐三万人，晨噪於端门，乐闻於三衢，是无不服文绣衣裳者。”
- 4. 世胙释义：谓世代享有封爵。《左传·襄公十四年》：“世胙大师，以表 东海。”杜预 注：“胙，报也；表，显也。谓显封 东海，以报大师之功。”《北史·魏咸阳王禧传》：“冀州 人 苏僧瓘 等三千人称 禧 清明，有惠政，请世胙 冀州。”章炳麟《代议然否论》：“昔者吾党以为革命既成，必不容大君世胙，惟建置大总统为无害。”
- 5. 乖裂释义：分歧。清 唐甄 《潜书·辨儒》：“昔者先师既没，羣言乖裂。”
- 6. 书帖释义：⒈书写简帖。唐 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“昔者 吴 人 张旭 善草书书帖，数尝於 鄴县 见 公孙大娘 舞西河剑器，自此草书长进。”⒉指书札、柬帖。唐 温庭筠《洞户二十二韵》：“画图惊走兽，书帖得来禽。”曾益 等注：“唐 李绰《尚书故实》：‘王内史 书帖中有与 蜀郡 太守书，求樱桃来禽，日给藤子。’”宋 陆游《老学庵笔记》卷三：“元丰 中，王荆公 居 半山，好观佛书，每以故金漆版代书帖与朋儕往来者。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“那同年偶翻桌上书帖，看见了这封家书，写得好笑，故意朗诵起来。”梁斌《
- 7. 云官释义：相传 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，以云名官。 《文选·张协＜七命＞》：“教清於云官之世，治穆乎鸟纪之时。”李善 注：“郯子 曰：昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名。”南朝 梁 江淹《齐太祖高皇帝诔》：“火职咸允，云官亦熙。”胡之骥 注：“以云以火名其官职也。”唐 杜审言《大酺》诗：“火德云官逢道泰，天长地久属年丰。”参见“云师”。
- 8. 云师释义：⒈黄帝 时的官名。 《左传·昭公十七年》：“昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名。”杜预 注：“黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。”裴駰 集解引 应劭 曰：“春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云。”《南齐书·百官志赞》：“百官分置，惟皇是职，云师鸟纪，各有其式。”南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》：“云师火帝，非无战阵之风；尧 誓 汤 征，咸用干戈之道。”⒉云神。唐 杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：
- 9. 云火释义：⒈《左传·昭公十七年》：“昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名，炎帝氏 以火纪，故为火师而火名。 ”杜预 注：“黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。炎帝，神农氏，姜 姓之祖也。亦有火瑞，以火纪事，名百官。”后因以“云火”指受命之瑞兆。《晋书·职官志》：“而鸟龙居位，云火垂名。前史详之，其以尚矣。”唐 杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“龟龙开宝命，云火昭灵庆。”⒉烽火。古时边境报警的烟火。《六韬·必出》：“已出者，令我踵军，设云火远候，必依草木、丘墓、险阻。”《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“
- 10. 交浅言深释义：对交情浅的人说利害攸关的恳切的话。 《战国策·赵策四》：“客有见人于服子者。服子罪之曰：‘交浅而言深是乱也。’客曰：‘不然，交浅而言深，忠也。昔者，尧见舜于草茅之中，桑阴移，而受天下传，使交浅者不可以深谈，则天下不传也。’”
- 11. 仲父释义：⒈古代称父亲的大弟。《释名·释亲属》：“父之弟曰仲父……仲父之弟曰叔父。”⒉春秋 时 齐桓公 尊 管仲 为仲父。《荀子·仲尼》：“﹝ 齐桓公 ﹞倓然见 管仲 之能足以託国也……遂立以为仲父。”杨倞 注：“仲 者，夷吾 之字；父者，事之如父。”后因用以称 管仲。三国 魏 曹操《善哉行》：“齐桓 之霸，赖得 仲父。”晋 陶潜《读山海经》诗之十三：“仲父 献诚言，姜公 乃见猜。”逯钦立 校注：“仲父，管仲。”清 钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“昔者，伊生 五就，拜币聘于 有莘；
- 12. 优为释义：谓任事绰有馀力。 《礼记·文王世子》：“仲尼 曰：‘昔者 周公 摄政践阼而治，抗世子法於 伯禽，所以善 成王 也。闻之曰，为人臣者杀其身有益於君则为之，况于其身以善其君乎？周公 优为之。’”孔颖达 疏：“周公 比杀身之人则优饶为之。”金 王若虚《宁晋县令吴君遗爱碑》：“独谓君读书为儒，能以壮年取高第，此必有以过人，而其优为一邑，固所宜者。”章炳麟《国故论衡·论式》：“出入风议，臧否人羣，文士所优为也；持理议礼，非擅其学莫能至。”
- 13. 优爲释义：谓任事绰有馀力。 《礼记·文王世子》：“仲尼 曰：‘昔者 周公 摄政践阼而治，抗世子法於 伯禽，所以善 成王 也。闻之曰，为人臣者杀其身有益於君则为之，况于其身以善其君乎？周公 优为之。’”孔颖达 疏：“周公 比杀身之人则优饶为之。”金 王若虚《宁晋县令吴君遗爱碑》：“独谓君读书为儒，能以壮年取高第，此必有以过人，而其优为一邑，固所宜者。”章炳麟《国故论衡·论式》：“出入风议，臧否人羣，文士所优为也；持理议礼，非擅其学莫能至。”
- 14. 佛肸释义：人名。春秋 末年 晋 大夫 范氏、中行氏 的家臣，为 中牟 的县宰。《论语·阳货》：“佛肸 召，子欲往。子路 曰：‘昔者 由 也闻诸夫子曰：“亲於其身为不善者，君子不入也。”佛肸 以 中牟 畔，子之往也，如之何？’”朱熹 集注：“佛，音弼。”
- 15. 倾柱释义：《淮南子·天文训》：“昔者 共工 与 顓頊 争为帝，怒而触 不周 之山，天柱折，地维絶。”后因以“倾柱”比喻行将倾覆的政权。
- 16. 元凯释义：⒈亦作“元愷”。“八元八凯”的省称。传说 高辛氏 有才子八人，称为八元；高阳氏 有才子八人，称为八恺。此十六人之后裔，世济其美，不陨其名。舜 举之于 尧，皆以政教称美。见《左传·文公十八年》。《三国志·蜀志·郤正传》：“济济伟彦，元凯之伦也。”南朝 宋 刘孝标《辩命论》：“重华 立而元凯升，辛受 生而 飞廉 进。”宋 王安石《推命对》：“尧 舜 之世，元凯用而四凶殛，是天人之道合也。”清 侯方域《朋党论下》：“昔者圣明之世，元愷必与九官十二牧相知者也。”⒉泛指贤臣、才士。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“是以同
- 17. 养老马释义：比喻不抛弃曾出过力、有过贡献的人。语本《韩诗外传》卷八：“昔者 田子方 出，见老马於道，喟然有志焉，以问於御者曰：‘此何马也？’御曰：‘故公家畜也。罢而不为用，故出放之也。’田子方 曰：‘少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。’束帛而赎之。穷士闻之，知所归心矣。”唐 李白《送薛九被谗去鲁》诗：“田 家养老马，穷士归其门。”
- 18. 凋瘵释义：⒈衰败；困乏。 唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“昔者万人疾疫，神农 鞭草而救之；四维凋瘵，夏禹 刊木以除之。”宋 李纲《与右相条具事宜札子》：“适当早暵之餘，财用匱乏，民力凋瘵，不取於民，则调度不足，取之过甚，则人心惊疑。”《明史·忠义传六·陈美》：“兵燹之餘，民生凋瘵。”梁启超《为国会期间问题敬告国人敬告农民》：“失今不为，更閲数年，则老弱转沟壑，壮者散四方，凋瘵而不可復，虽有善者，无能为矣！”⒉指困穷之民或衰败之象。唐 白居易《忠州刺史谢上表》：“下安凋瘵，上副忧勤，未死之间，斯展微効。”宋 苏轼
- 19. 分桃释义：语本《韩非子·说难》：“昔者 弥子瑕 有宠於 卫君 ……与君游於果园，食桃而甘，不尽，以其半啗君，君曰：‘爱我哉，忘其口味，以啗寡人。 ’及 弥子瑕 色衰爱驰，得罪於君，君曰：‘是固尝矫驾吾车，又尝啗我以餘桃。’故 弥子瑕 之行未变於初也，而以前之所见贤，而后获罪者，爱憎之变也。”后多以指借男宠之事。
- 20. 制令释义：制度法令。《文子·上义》：“昔者 三皇 无制令而民从，五帝 有制令而无刑罚。”《左传·昭公元年》：“举之表旗，而著之制令。”杜预 注：“为诸侯作制度法令，使不得相侵犯。”宋 赵令畤《侯鲭录》卷五：“时国禁书疏，非弔丧问疾，不得輒行尺牘，故 羲之 书首云死罪，是违制令故也。”
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