死当 [sǐ dàng]
1. 当在当铺里的东西超过赎取期限,就不能再赎取,称“死当”
英[be unable to redeem sth. pawned since it is overdued;]
国语词典
死当 [sǐ dàng]
⒈ 修习科目成绩不及格,须再重修。
死当的关联词语及解释
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死当释义:当在当铺里的东西超过赎取期限,就不能再赎取,称死当。
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生寄死归释义:寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
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议谳释义:⒈谓议罪量刑。 《旧五代史·唐书·罗贯传》:“崇韜 奏曰:‘贯 纵有死罪,俟欵状上奏,所司议讞,以朝典行之,死当未晚。’”宋 袁燮《资政殿大学士赠少师楼公行状》:“顾恐自时厥后,惩创往事,议讞之际,未免刻深。”⒉指判案文书。清 恽敬《上陈笠帆按察书》:“本籍,士也,棚籍,亦士也,合考已百年矣。然而议讞助之曰分考,陈言助之曰分考,且有詆諆之辞曰‘羞与为伍’。”
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青骨释义:⒈晋 干宝《搜神记》卷五:“蒋子文 者,广陵 人也。嗜酒好色,挑达无度,常自谓己骨清,死当为神。”后因以“青骨”指仙骨。宋 苏轼《戏作种松》诗:“青骨凝緑髓,丹田发幽光。白髮何足道,要使双瞳方。却后五百年,骑鹤还故乡。”宋 韦居安《梅磵诗话》卷中:“《百咏》中《蒋帝庙》诗有‘闔棺漫説荣枯定,青骨犹当履至尊’之句,人多不解‘青骨’二字。偶閲《海録碎事》,载 后汉 末 蒋子文 尝为 秣陵 尉,自谓青骨,死当为神。后因显灵,吴主 为立祠 钟山 下,因改山为 蒋山。后累封为帝。始知二字本此。”⒉借指 蒋子文。唐
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风猷释义:⒈风教德化。《晋书·傅玄传论》:“傅祗 名父之子,早树风猷,崎嶇危乱之朝,匡救君臣之际,卒能保全禄位,可谓有道存焉。”《文选·任昉<为范始兴作求立太宰碑表>》:“原夫存树风猷,没著徽烈,既絶故老之口,必资不刊之书。”吕向 注:“猷,道……言风教道德,死当著其美业,故老既没必资於铭记。”⒉指人的风采品格。南朝 齐 谢朓《奉和随王殿下》之七:“风猷冠 淄 鄴,衽舄愧 唐 牧。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷八:“异时获赐,今日先知;瞻望风猷,常在魂梦。”明 汪廷讷《种玉记·荣寿》:“时人莫慢轻贫贱,玉汝于成意在天,
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骨清释义:谓超凡脱俗,具有神仙资质。晋 干宝《搜神记》卷五:“蒋子文 者,广陵 人也。嗜酒好色,挑达无度。常自谓己骨清,死当为神。”唐 杜牧《赠李秀才》诗:“骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。天上麒麟时一下,人间不独有 徐陵。”
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鹑刑释义:《宋史·王安石传》:“有少年得斗鶉,其儕求之不与,恃与之昵輒持去,少年追杀之。开封 当此人死,安石 駮曰:‘按律,公取、窃取皆为盗。此不与而彼携以去,是盗也;追而杀之,是捕盗也,虽死当勿论。’”后将此案称为“鶉刑”。《京本通俗小说·拗相公》:“文章谩説自天成,曲学偏邪识者轻。强辩鶉刑非正道,误餐鱼饵岂真情。”