戴笠 [dài lì]
1. 戴斗笠。形容清贫。
戴笠 引证解释
⒈ 戴斗笠。形容清贫。参见“戴笠乘车”。
引宋 孔平仲 《送张天觉》诗:“万事儵忽如疾风,莫以乘车轻戴笠。”
清 毛奇龄 《定交诗为胡以宁方中通堵凤蒸》:“担簦同汗漫,戴笠自寒温。”
国语词典
戴笠 [dài lì]
⒈ 语出晋·周处〈风土记〉:「卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。」比喻身分微贱的朋友。
引唐·骆宾王〈初秋于窦六郎宅宴诗序〉:「虽忘筌戴笠,兴交态于灵台。而搦管操觚,协神心于胜气。」
⒉ 人名。(西元1897~1946)谱名春风,字雨农,浙江江山人。黄埔军校第六期毕业,历任军事委员会调查统计局局长、财政部缉私署署长、战时货运管理局局长、中美特种技术合作所所长。驰骋军中,于情报侦察,屡建奇功。以飞机失事殉难,政府明令褒扬并公葬。
戴笠的关联词语及解释
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中美合作所释义:美蒋联合特务机关中美特种技术合作所的简称。 1942年在国民党军统局特务头子戴笠和美国特务梅乐斯的主持下,于重庆郊区歌乐山成立。戴笠、梅乐斯任正副主任,除在重庆渣滓洞和白公馆设有集中营外,还在安徽、湖南、河南、绥远、贵州、江西、浙江、福建、广东等地设立训练班。从1943年起,开始训练和装备特务武装,先后共训练特务5万多人,专门逮捕、残杀共产党人和进步人士。1946年3月撤销。
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乘车戴笠释义:喻指友谊深厚,不因贫富贵贱而改变。 古歌谣《越谣歌》:“君乘车,我戴笠,他日相逢下车揖;君担簦,我跨马,他日相逢为君下。” 乘车:比喻富贵。戴笠:比喻贫贱。
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博徒论释义:博徒见农夫戴笠持耨,以芸蓼荼,面色骊黑,手足骈胝,肤如桑朴,足如熊蹄,蒲望陇亩,汗出调泥,乃谓曰:“子触热耕芸,背上生盐,胫如烧椽,皮如领革,锥不能穿,行步狼跋,蹄戾胫酸。谓子草木,支体屈伸;谓子禽兽,形容似人,何受命之薄,禀性不纯?”。
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玉女披衣释义:自然景观名。 在今 江西 萍乡市 芦溪镇 郊外。指雨前山石间涌现的云雾奇景。唐 段成式《苦雨》逸句:“不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。”
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笠翁释义:披蓑戴笠的老翁。蓑:本义:雨具名。即蓑衣。笠:用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子。
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车笠释义:《太平御览》卷四○六引 晋 周处《风土记》:“越 俗性率朴,意亲好合,即脱头上手巾,解要间五尺刀以与之为交,拜亲跪妻,初定交有礼……祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我虽步行卿乘马,后日相逢卿当下。’”后因以“车笠”喻贵贱贫富不移的深厚友谊。清 黄宗羲《祭冯韡卿文》:“升沉虽异,车笠无忘。”清 赵翼《与邵松阿别几三十年今夏始至虞山奉访》诗之一:“车笠论交谊最亲,别来常恐见无因。”康有为《大同书》己部第一章:“且 欧 美 之风,尤为贱贫而尚富。不幸而贫,则故人犹覿面不识,絶无车笠之谊;若其富也,则国主
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鸡坛释义:《说郛》卷六十引 晋 周处《风土记》:“越 俗性率朴,初与人交,有礼:封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。 我步行,君乘马,他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明 李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“勿厌箴规言,鸡坛有明祀。”清 吴伟业《题华山檗庵和尚画像》诗之一:“四国鸡坛趋北面,千年雪岭启南宗。”吴翌凤 注引《北户录》:“越 人每相交,作坛,祭以白犬丹鸡。”陶牧《和朴庵见答韵》:“除却春江鸥可狎,鸡坛仍在剩诗盟。”